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蘇州市英達服裝技術(shù)培訓(xùn)學校

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旗袍設(shè)計師-常熟旗袍-蘇州市英達服裝技術(shù)(查看)

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認為旗袍是中國服裝傳統(tǒng)的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點, 同時又結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,旗袍培訓(xùn)班, 構(gòu)成了既有西方流行的影子而不同于中國傳統(tǒng)袍服范1冰冰 (3張) ,又具有鮮明中國特色和時代象征的新時尚流行和服裝審美的特點,可為中西服飾交融的設(shè)計。他同時認為“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”,因為較早倡導(dǎo)旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體,旗袍設(shè)計師,她(他)們絕大多數(shù)是漢族人,她(他)們的祖先在清初經(jīng)過抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權(quán)利,她們不可能去復(fù)辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾,所以旗裝袍在民國復(fù)辟的條件并不具備

旗袍,中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝 ,被譽為中國國粹和國服 ?。雖然其定義和產(chǎn)生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中絢爛的現(xiàn)象和形式之一。 旗袍形成于上個世紀20年代 ,有部分學者認為其可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ?,民國20年代之后成為普遍的女子服裝 ?,旗袍創(chuàng)意服裝,由中華民國zheng府于1929年確定為國家禮服之一。50年代后,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文ge中被視為“封建糟粕”、“資產(chǎn)情調(diào)”遭受批判。80年代之后隨著傳統(tǒng)文化在內(nèi)地被重新重視,以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響,常熟旗袍,旗袍不僅逐漸在大陸地區(qū)復(fù)興,還遍及世界各個時尚之地。

旗袍,以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。 旗袍追隨著時代,承載著文明,顯露著修養(yǎng),體現(xiàn)著美德,演化為天地間一道絢麗的彩虹。

旗袍,在其一個世紀以來的發(fā)展shi上,亦曾承載著一個在特殊年代絢爛的集體記憶和野蠻對文明高壓下的哀美,旗袍是大有故事的,有了故事,就更賦予旗袍豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化價值。

愿旗袍連接起過去和未來,連接起生活與藝術(shù),將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。

讓我們把旗袍這個美麗的“故事”一代又一代地講下去,并不斷書寫出嶄新的篇章。

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